Ang Oktubre 4 ay minarkahan ang liturgical memorial ng isa sa pinakamamahal at pinarangalan na mga santo sa mundo, si Saint Francis of Assisi. Patron saint ng Italya kasama si Saint Catherine ng Siena at ekumenikal na patron ng kapaligiran, si Saint Francis ay kinikilala sa pangkalahatan para sa kanyang halimbawa ng simpleng pamumuhay, kanyang pagmamahal sa kalikasan, at kanyang malalim na espirituwalidad. Ang kanyang pigura ay patuloy na nagbibigay inspirasyon sa mga mananampalataya at hindi mananampalataya, para sa kanyang radikal na patotoo ng kapayapaan, kahirapan, at unibersal na kapatiran.

Buhay at Pagbabalik-loob ni San Francisco ng Assisi

Si Saint Francis ay ipinanganak noong 1182 sa Assisi, Umbria, sa isang mayamang pamilya ng mga mangangalakal ng tela. Ang kanyang tunay na pangalan ay Giovanni di Pietro di Bernardone, ngunit sa pagbabalik ng kanyang ama mula sa France, binansagan siyang Francis. Sa kanyang kabataan, namuhay si Francis ng walang pakialam at makamundong buhay. Naghangad siya ng kaluwalhatian ng militar, ngunit ang isang mapagpasyang karanasan sa panahon ng digmaan laban sa Perugia ay humantong sa kanya sa isang panloob na krisis. Matapos makulong at dumanas ng mahabang karamdaman, nagsimula siyang magtanong sa kahulugan ng buhay.

Ang pagbabagong punto ay dumating, gayunpaman, nang, sa panahon ng isang panalangin sa simbahan ng San Damiano, narinig niya ang isang tinig na nagmumula sa krus: "Francis, pumunta ka at ayusin ang aking bahay, na, tulad ng nakikita mo, ay wasak." Sa literal na pagpapakahulugan sa mga salitang ito, ipinagbili ni Francis ang ilan sa mga ari-arian ng kanyang ama upang maibalik ang simbahan, isang kilos na nagmarka ng kanyang tiyak na paghihiwalay sa makamundong buhay at kayamanan ng kanyang ama.

Ang panata ng kahirapan at ang pundasyon ng orden ng Pransiskano

Pagkatapos ng kanyang pagbabalik-loob, tinalikuran ni Francis ang lahat ng materyal na ari-arian, pumili ng isang buhay ng ganap na kahirapan. Ang kanyang pagmamahal sa Ebanghelyo at ang kanyang dedikasyon kay Kristo ang nagbunsod sa kanya upang maitatag, noong 1209, ang Order of Friars Minor, na mas kilala bilang Franciscan Order, isang grupo ng mga lalaki na nakatuon sa panalangin, kawanggawa, at pangangaral. Ang kaayusan ay mabilis na kumalat sa buong Europa, na iginuhit ng mensahe ng kababaang-loob at kapatiran na kinatawan ni Francis.

Tinanggihan ni Francis ang lahat ng anyo ng pag-aari, hindi lamang personal kundi pati na rin ang komunal, at matatag na naniniwala na ang kanyang mga prayle ay dapat mamuhay tulad ni Kristo, nang walang anuman sa kanilang sarili, na namumuhay ayon sa gawa ng kanilang mga kamay.

Ang Awit ng mga Nilalang

Isa sa pinakakilalang katangian ng espiritwalidad ng Pransiskano ay ang pagmamahal sa kalikasan. Itinuring ni Francis ang bawat nilalang bilang isang kapatid, na kinikilala ang presensya ng Diyos sa lahat ng nilikha. Ang saloobing ito ay magandang ipinahayag sa kanyang "Kanta ng mga Nilalang ," isang himno ng papuri sa Diyos para sa kagandahan at kabutihan ng nilikha. Sa Kanta, binanggit ni Francis ang "Kapatid na Araw" at "Kapatid na Buwan," na binibigyang-diin kung paano ang buong sansinukob ay isang pagpapakita ng banal na kaluwalhatian.

Ang kanta, na nakasulat sa maindayog na prosa, ay itinuturing ngayon na isa sa mga komposisyon na nagpasinaya sa katutubong panitikan sa Italya.

San Francisco, saksi ng kapayapaan

Si Saint Francis ay isa ring pambihirang saksi sa kapayapaan. Ang kanyang tanyag na pagpupulong kay Sultan Malik al-Kamil noong Ikalimang Krusada noong 1219 ay nagpapatotoo sa kanyang pagnanais para sa diyalogo at pag-unawa sa pagitan ng iba't ibang kultura at relihiyon, isang rebolusyonaryong saloobin para sa kanyang panahon. Sa kabila ng patuloy na digmaan, pumunta si Francis sa sultan nang walang takot at sa layuning itaguyod ang kapayapaan at paggalang sa isa't isa.

Ang Kamatayan at Kanonisasyon ni St. Francis

Ang mga huling taon ng buhay ni Francis ay minarkahan ng matinding pisikal na pagdurusa. Noong 1224, natanggap niya ang "stigmata" (ang mga sugat ng Pasyon ni Kristo) sa Mount La Verna, bilang tanda ng kanyang mystical unyon sa ipinako sa krus na Kristo. Namatay siya noong Oktubre 3, 1226, sa Assisi, at na-canonize pagkaraan ng dalawang taon, noong 1228, ni Pope Gregory IX.

Ang kanyang liturgical feast day, ika-4 ng Oktubre, ay ipinagdiriwang hindi lamang sa Italya kundi sa buong mundo. Ito ay isang okasyon upang alalahanin ang kanyang mensahe ng pagmamahal, pagiging simple, at paggalang sa lahat ng nilalang. Ang mga pagdiriwang sa kanyang karangalan, lalo na sa kanyang bayan ng Assisi, ay umaakit ng libu-libong mga peregrino bawat taon.

Ang pamana ni St. Francis ngayon

Si Saint Francis ay patuloy na isang pigura ng malaking espirituwal at kultural na kahalagahan. Ang kanyang mensahe ng kapayapaan, ang kanyang pagmamalasakit sa sangnilikha, at ang kanyang halimbawa ng kahirapan sa ebanghelyo ay nananatiling napapanahon sa isang mundo na kadalasang tila nawawalan ng pakiramdam ng pagkakapatiran at paggalang sa kalikasan. Ang pagpili ni Pope Francis na kunin ang kanyang pangalan noong 2013 ay isang malinaw na tanda ng kanyang pagnanais na ibalik ang Simbahan sa diwa ng pagiging simple at pagiging malapit sa mga mahihirap.

Mga iconograpiya ni Saint Francis ng Assisi

Ang mga paglalarawan ni Saint Francis ng Assisi ay sumusunod sa iba't ibang mga sandali sa kanyang buhay o mga simbolikong katangian na nauugnay sa kanyang espirituwalidad at kanyang trabaho.

Pangunahing iconographic na katangian:

Ang ugali : Halos palaging inilalarawan si Saint Francis na nakasuot ng isang simpleng ugali, kayumanggi o kulay abo ang kulay, na may tali na nakatali sa baywang at tatlong buhol, na sumisimbolo sa mga panata ng kahirapan, kalinisang-puri at pagsunod.

Ang stigmata : madalas siyang inilalarawan na may stigmata, mga palatandaan ng mga sugat ni Kristo na sinasabing natanggap ni Francis sa Bundok La Verna noong 1224. Ang mga palatandaang ito ay makikita sa kanyang mga kamay, paa at minsan sa kanyang tagiliran.

Mga ibon o hayop : Ang isa pang karaniwang katangian ay ang pagkakaroon ng mga ibon o iba pang hayop, tulad ng mga lobo, usa o tupa, na sumisimbolo sa kanyang pangangaral sa kalikasan at kanyang paggalang sa lahat ng nilalang.

Mga pinakakaraniwang iconographic na eksena:

• Ang Sermon sa mga Ibon ay isa sa mga pinakatanyag na eksena. Si Saint Francis ay napapaligiran ng mga ibon at hayop na kanyang kausap, na nagpapakita ng kanyang pagmamahal at paggalang sa lahat ng nilalang.

• Ang eksena kung saan natanggap ni Francis ang stigmata ay malawak na kinakatawan, madalas na ang isang napako na Kristo ay nagpapakita sa isang pangitain, minsan sa anyo ng isang seraph, na nagpapadala ng mga sinag na tumatak sa mga marka ng pagpapako kay Francis.

• Ang pakikipagtagpo sa lobo ng Gubbio ay napakatanyag; Si Saint Francis ay inilalarawan na pinapaamo ang mabangis na lobo na nananakot sa lungsod ng Gubbio, kaya binibigyang-diin ang kanyang kakayahang magdala ng kapayapaan at pagkakasundo sa pagitan ng mga tao at hayop.

• Sa maraming representasyon, ipinakita si Saint Francis na hinuhubad ang kanyang sarili sa kanyang mga kayamanan sa harap ng obispo at kanyang ama, isang mahalagang sandali na kumakatawan sa kanyang radikal na pagpili ng kahirapan.

Naghahanap ka ba ng mga iconography ng Saint Francis of Assisi?

Nag-aalok kami ng kakaibang seleksyon na nakatuon sa mga santo. Bisitahin ang aming website at tuklasin ang koleksyon ng statues , medals , tapestries at iba pang produkto na nagdiriwang ng St. Francis at Christian spirituality.